Τετάρτη 25 Απριλίου 2012
Δευτέρα 9 Απριλίου 2012
ΠΟΣΟ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ ?
Ο λόγος είναι για την ελληνική τουριστική ''Βιομηχανία'' η οποία τεινει να γίνει ''βιοτεχνία''.
Η Ελλάδα μας έχει δύο υπέροχα δώρα από το Θεό. Τον άφθονο ήλιο και την απέραντη θάλασσα που την περιβάλλει. Αυτό το ξέρουν οι Σουηδοί, οι Γερμανοί, οι Ολλανδοί, οι Άγγλοι, οι Φιλανδοί.. και άλλοι πολλοί λαοί και κυρίως αυτοί που στερούνται αυτα τα δύο πολύτιμα δώρα. Τα ξέρουν καλά αυτοί που στίς πατρίδες τους ο ουρανός είναι καλυμένος με σύννεφα στο μεγαλύτερο μέρος του έτους. Το θέμα είναι: εμείς έχουμε συνειδητοποιήσει την αξία τους ; Χιλιάδες είναι αυτοί που έχουν φτιάξει τουριστικά καταλύματα, έχουν επενδύσει μεγάλα ποσά με σκοπό να υποδεχτούν τις μάζες τουριστών απο όλο τον κόσμο, ειδικά τα καλοκαίρια. Πληροφορούμαστε όμως την μείωση των κρατήσεων θέσεων σε ξενοδοχεία τα δύο τελευταία χρόνια, γεγονός που έρχεται σε πλήρη αντίφαση με τα παραπάνω.
Υπάρχει κάποια ερμηνία κάποια διακαιολογία ;
Αυτό θα προσπαθήσω να ερμηνεύσω από την μέχρι τώρα εμπειρία μου και τις επαφές μου με επιχειρηματίες του τουρισμού. Θα επισημάνω ''δυνατά'' σημεία με σκοπό και μονο τη βελτίωσή ή αναβάθμιση τους. Σε κάθε δουλειά υπάρχουν οι καλοί και οι κακοί επαγγελματίες, έλα όμως που στον τομέα του τουρισμού πρέπει οι ''κακοί'' να μειωθούν έως και να μηδενιστούν. Τα λάθη τους μπορεί να είναι όχι ζημιογόνα μονο για τους ίδιους αλλά και για την πατρίδα μας γενικότερα. Ας προσπαθήσουμε να φτιάξουμε μιά λιστα κανόνων δεοντολογίας που δεν απευθύνεται μόνο σε ιδιώτες αλλά και σε όλους τους φορείς που εμπλέκονται σε θέματα τουρισμού :
1. Ανάδειξη στίς φυσικές ομορφιές κάθε τόπου απο τους φορείς τοπικής αυτοδοιήκησης με κατάλληλο έντυπο ή ηλεκτρονικό υλικό όπως παραλίες, φαράγγια, βουνά, μονοπάτια, θάλλασα, υποβρύχιες ομορφιές.
2. Ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων από τους κατάλληλους φορείς . Η πατρίδα μας έχει μεγαλο πλήθος τέτοιων χώρων σε κάθε γωνιά της.
3. Ποιότητα εξυπηρέτησης του επισκέπτη από τον ιδιοκτήτη του καταλύματος. Η λέξη ποιότητα συνεπάγεται όμως ένα άθροισμα ενεργειών και συμπεριφοράς που συνοπτικά είναι: ευγένεια, χαμόγελο, προθυμία, πληροφορίες σχετικά με τα εκεί αξιοθέατα, καθαριότητα, ήρεμο περιβάλλον, σωστή διακόσμηση, σωστή επιλογή μουσικής ελλήνικής και ξένης (λεπτομέρειες που φαίνονται ευνόητες δεν τηρούνται όμως σε πολλες περιπτώσεις ή οχι στο σύνολό τους).
4. Γνώση αγγλικής γλώσσας και μίας ακόμα αν είναι δυνατό (γαλλικά, ισπανικά, γερμανικά) από τουλάχιστο ένα άτομο στο τουριστικό κατάλυμα.
5. Απαραίτητος ηλεκτρονικός εξοπλισμός (για πρόσβαση στο internet). Μήν ξεχνάμε οτι παρα πολλοι τουρίστες επικοινωνούν με τις δουλειές τους μέσω e-mail). Έτσι πιθανώς να εξασφαλίσουμε και μεγαλύτερη χρονική παραμονή του επισκέπτη στο χώρο μας.
6. Λογικές τιμές. Είναι ένα σημείο λεπτό στήν τουριστική ''βιομηχανία''. Εν ολίγοις πρέπει να συμβαδίζουν οι παρεχόμενες υπηρεσίες με τις χρεώσεις. Πρέπει πάντα να φαίνεται οτι οι υπηρεσίες είναι κατα τι μεγαλύτερες από την χρέωση. Μήν ξεχνάμε οτι με τον τρόπο αυτό ο καλύτερός μας διαφημιστής θα είναι ο ευχαριστημένος τουρίτας ο οποίος δεν θα διστάσει να προτείνει τον χώρο μας (και κατα συνέπεια τον τόπο μας) σε συγγενικά του η φιλικά του πρόσωπα.
Αυτοί είναι οι έξι γενικοί κανόνες. Σε όλα αυτά προστίθενται και αρκετές δευτερεύουσες ενέργειες μα και αυτές σημαντικές όπως : συνεργασία τοπικών φορέων αυτοδιοίκησης με τους κοντινούς επιχειρηματίες τουρισμού, ανάδειξη τοπικών εθίμων, συντήρηση δρόμων και μονοπατιών, έυκολη ηλεκτρονική πληροφόρηση (δημιουργία ιστοσελίδων), καθαριότητα δημοτικών χώρων, ασφάλεια διαμονής και μετακινήσεων.
Ας σκεφτούμε όλοι πόσο απέχουμε απο αυτούς τους κανόνες. Μήπως έτσι θα μπορέσουμε να εξηγήσουμε η να βελτιώσουμε κάποια ''κακώς κείμενα'';
Η Ελλάδα μας έχει δύο υπέροχα δώρα από το Θεό. Τον άφθονο ήλιο και την απέραντη θάλασσα που την περιβάλλει. Αυτό το ξέρουν οι Σουηδοί, οι Γερμανοί, οι Ολλανδοί, οι Άγγλοι, οι Φιλανδοί.. και άλλοι πολλοί λαοί και κυρίως αυτοί που στερούνται αυτα τα δύο πολύτιμα δώρα. Τα ξέρουν καλά αυτοί που στίς πατρίδες τους ο ουρανός είναι καλυμένος με σύννεφα στο μεγαλύτερο μέρος του έτους. Το θέμα είναι: εμείς έχουμε συνειδητοποιήσει την αξία τους ; Χιλιάδες είναι αυτοί που έχουν φτιάξει τουριστικά καταλύματα, έχουν επενδύσει μεγάλα ποσά με σκοπό να υποδεχτούν τις μάζες τουριστών απο όλο τον κόσμο, ειδικά τα καλοκαίρια. Πληροφορούμαστε όμως την μείωση των κρατήσεων θέσεων σε ξενοδοχεία τα δύο τελευταία χρόνια, γεγονός που έρχεται σε πλήρη αντίφαση με τα παραπάνω.
Υπάρχει κάποια ερμηνία κάποια διακαιολογία ;
Αυτό θα προσπαθήσω να ερμηνεύσω από την μέχρι τώρα εμπειρία μου και τις επαφές μου με επιχειρηματίες του τουρισμού. Θα επισημάνω ''δυνατά'' σημεία με σκοπό και μονο τη βελτίωσή ή αναβάθμιση τους. Σε κάθε δουλειά υπάρχουν οι καλοί και οι κακοί επαγγελματίες, έλα όμως που στον τομέα του τουρισμού πρέπει οι ''κακοί'' να μειωθούν έως και να μηδενιστούν. Τα λάθη τους μπορεί να είναι όχι ζημιογόνα μονο για τους ίδιους αλλά και για την πατρίδα μας γενικότερα. Ας προσπαθήσουμε να φτιάξουμε μιά λιστα κανόνων δεοντολογίας που δεν απευθύνεται μόνο σε ιδιώτες αλλά και σε όλους τους φορείς που εμπλέκονται σε θέματα τουρισμού :
1. Ανάδειξη στίς φυσικές ομορφιές κάθε τόπου απο τους φορείς τοπικής αυτοδοιήκησης με κατάλληλο έντυπο ή ηλεκτρονικό υλικό όπως παραλίες, φαράγγια, βουνά, μονοπάτια, θάλλασα, υποβρύχιες ομορφιές.
2. Ανάδειξη αρχαιολογικών χώρων από τους κατάλληλους φορείς . Η πατρίδα μας έχει μεγαλο πλήθος τέτοιων χώρων σε κάθε γωνιά της.
3. Ποιότητα εξυπηρέτησης του επισκέπτη από τον ιδιοκτήτη του καταλύματος. Η λέξη ποιότητα συνεπάγεται όμως ένα άθροισμα ενεργειών και συμπεριφοράς που συνοπτικά είναι: ευγένεια, χαμόγελο, προθυμία, πληροφορίες σχετικά με τα εκεί αξιοθέατα, καθαριότητα, ήρεμο περιβάλλον, σωστή διακόσμηση, σωστή επιλογή μουσικής ελλήνικής και ξένης (λεπτομέρειες που φαίνονται ευνόητες δεν τηρούνται όμως σε πολλες περιπτώσεις ή οχι στο σύνολό τους).
4. Γνώση αγγλικής γλώσσας και μίας ακόμα αν είναι δυνατό (γαλλικά, ισπανικά, γερμανικά) από τουλάχιστο ένα άτομο στο τουριστικό κατάλυμα.
5. Απαραίτητος ηλεκτρονικός εξοπλισμός (για πρόσβαση στο internet). Μήν ξεχνάμε οτι παρα πολλοι τουρίστες επικοινωνούν με τις δουλειές τους μέσω e-mail). Έτσι πιθανώς να εξασφαλίσουμε και μεγαλύτερη χρονική παραμονή του επισκέπτη στο χώρο μας.
6. Λογικές τιμές. Είναι ένα σημείο λεπτό στήν τουριστική ''βιομηχανία''. Εν ολίγοις πρέπει να συμβαδίζουν οι παρεχόμενες υπηρεσίες με τις χρεώσεις. Πρέπει πάντα να φαίνεται οτι οι υπηρεσίες είναι κατα τι μεγαλύτερες από την χρέωση. Μήν ξεχνάμε οτι με τον τρόπο αυτό ο καλύτερός μας διαφημιστής θα είναι ο ευχαριστημένος τουρίτας ο οποίος δεν θα διστάσει να προτείνει τον χώρο μας (και κατα συνέπεια τον τόπο μας) σε συγγενικά του η φιλικά του πρόσωπα.
Αυτοί είναι οι έξι γενικοί κανόνες. Σε όλα αυτά προστίθενται και αρκετές δευτερεύουσες ενέργειες μα και αυτές σημαντικές όπως : συνεργασία τοπικών φορέων αυτοδιοίκησης με τους κοντινούς επιχειρηματίες τουρισμού, ανάδειξη τοπικών εθίμων, συντήρηση δρόμων και μονοπατιών, έυκολη ηλεκτρονική πληροφόρηση (δημιουργία ιστοσελίδων), καθαριότητα δημοτικών χώρων, ασφάλεια διαμονής και μετακινήσεων.
Ας σκεφτούμε όλοι πόσο απέχουμε απο αυτούς τους κανόνες. Μήπως έτσι θα μπορέσουμε να εξηγήσουμε η να βελτιώσουμε κάποια ''κακώς κείμενα'';
Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2012
Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ)
''....... Εκείνο όμως που ωχριά μπροστά στά άλλα Πελοποννησιακά γεγονότα, αλλά και σε όλα σχεδόν τα γεγονότα που συνέβησαν την περίοδο της εχθροκρατίας, είναι ο αφανισμός της ιστορικής πόλης των Καλαβρύτων. Όλοι σχεδόν, πλήν ελαχίστων, οι άνδρες των Καλαβρύτων και των γύρω χωριών, εξολοθρεύθησαν. Τα σπίτια παρεδόθησαν στίς φλόγες. Και τώρα στα ερείπια γυρίζουν σα φαντάσματα τα γυναικόπαιδα της πόλεως, ενώ λίγο παρακάτω, σχεδόν άθαφτα βρίσκονται τα πτώματα υπερχιλίων ανδρών, συζύγων, αδελφών, παιδιών.
Ο νούς του ανθρώπου σταματά μπροστά στην χωρίς προηγούμενο τραγωδία τών Καλαβρύτων.
Και η πιό διεστραμένη ψυχή δεν θα ήταν δυνατό να συλλάβει την εκτέλεση κακουργήματος τέτοιας εκτάσεως''
(''παράνομη'' εφημερίδα της κατοχής)
Μπορεί κάποιος να μας πείσει οτι οι νεο-Γερμανοί έχουν εξελιχθεί ώς νοοτροπία ?
Μπορεί κάποιος να μας αποδείξει ότι οι νεο-Γερμανοί δεν κινούνται και δεν διοικούν ''εξ ιδίων'' και μόνο συμφερόντων?
Ποια ''ενωμένη Ευρώπη'' και κολοκύθια με ρίγανη? Πανευωπαϊκή κηδεμονία επιθυμούν.
Πρόσφατα τα γεγονότα των δολοφονιών ''εγχρώμων'' από ρατσιστικές οργανώσεις όπως και η ''συγνώμη'' της Κας Μέρκελ για τα θύματα. Αρκετά παραδείγματα ''δράσης'' νεοναζιστικών ομάδων. Αρκετά παραδείγματα αυταρχικής ''συμπεριφοράς'' σε ''μη γερμανούς''.
ΟΙ ΕΦΙΑΛΤΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΩΠΕΣ ΑΚΟΜΑ. ΟΙ ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΙΛΕΚΤΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΤΟΥ Γ ΡΑΙΧ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΩΝΤΑΙ: (ΜΟΝΟΔΕΝΤΡΙ ΣΠΑΡΤΗΣ, ΚΟΜΜΕΝΟ ΑΡΤΑΣ, ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ, ΔΙΣΤΟΜΟ)
Το μέγεθος της διαστροφής των δολοφονιών ήταν τόσο μεγάλο που ντρέπομαι να αναφέρω λεπτομέρειες.
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΕΙ ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ. ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ......
Ο νούς του ανθρώπου σταματά μπροστά στην χωρίς προηγούμενο τραγωδία τών Καλαβρύτων.
Και η πιό διεστραμένη ψυχή δεν θα ήταν δυνατό να συλλάβει την εκτέλεση κακουργήματος τέτοιας εκτάσεως''
(''παράνομη'' εφημερίδα της κατοχής)
Μπορεί κάποιος να μας πείσει οτι οι νεο-Γερμανοί έχουν εξελιχθεί ώς νοοτροπία ?
Μπορεί κάποιος να μας αποδείξει ότι οι νεο-Γερμανοί δεν κινούνται και δεν διοικούν ''εξ ιδίων'' και μόνο συμφερόντων?
Ποια ''ενωμένη Ευρώπη'' και κολοκύθια με ρίγανη? Πανευωπαϊκή κηδεμονία επιθυμούν.
Πρόσφατα τα γεγονότα των δολοφονιών ''εγχρώμων'' από ρατσιστικές οργανώσεις όπως και η ''συγνώμη'' της Κας Μέρκελ για τα θύματα. Αρκετά παραδείγματα ''δράσης'' νεοναζιστικών ομάδων. Αρκετά παραδείγματα αυταρχικής ''συμπεριφοράς'' σε ''μη γερμανούς''.
ΟΙ ΕΦΙΑΛΤΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΩΠΕΣ ΑΚΟΜΑ. ΟΙ ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΠΙΛΕΚΤΟΥΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΤΟΥ Γ ΡΑΙΧ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΩΝΤΑΙ: (ΜΟΝΟΔΕΝΤΡΙ ΣΠΑΡΤΗΣ, ΚΟΜΜΕΝΟ ΑΡΤΑΣ, ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ, ΔΙΣΤΟΜΟ)
Το μέγεθος της διαστροφής των δολοφονιών ήταν τόσο μεγάλο που ντρέπομαι να αναφέρω λεπτομέρειες.
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΕΙ ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ. ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ......
Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου 2011
ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ 2 ΛΕΞΕΙΣ
ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ 2 ΛΕΞΕΙΣ :
- Αλβανός τουρίστας
- Ελληνική δικαιοσύνη
- αδιάφθορος πολεοδόμος
- πλούσιος αγρότης
- τίμιος τσιγγάνος
Τετάρτη 23 Νοεμβρίου 2011
TO ''ΣΥΝΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΟΘΩΝΑ''
Οταν ένα φαινόμενο, μια συνήθεια περνά στο dna μας γίνεται πλέον ''συνδρομο''. Είναι κάτι που εάν το αποκτήσεις είναι απο δύσκολο έως αδύνατο να το αποβάλεις. Εχει πλέον ξεπεράσει κατά πολύ το φράγμα της συνήθειας.
Όταν πλέον άρχισε να αναπτύσσεται ένα στοιχειώδες Ελληνικό κράτος μετά την επανάσταση του 1821, οι ''μεγάλοι'' της Ευρώπης μας ''σέρβιραν'' για να μας κυβερνήσει ένα παιδόπουλο απο τα μεγάλα σαλόνια της Βαβαρίας (Γερμανίας). Αυτο ήταν ο Όθωνας που εφόσον ήταν ανήλικος, θα διοικούσε το κράτος αντι γιά αυτόν, μια ομάδα τριών ''φωτισμένων'' προσωρινών αντικαταστατών του, γνωστή ως η αντιβασιλεία του Όθωνα (Βαβαροί και αυτοί). Αυτοι εξάντλησαν την αυστηρότητά τους στους καταρακωμένους Έλληνες από τον πόλεμο, έφεραν τον απάνθρωπο τρόπο εκτέλεσης, την καρμανιόλα, που αποκεφάλισε πλήθος Ελλήνων, για να επιβάλει το νομο και την τάξη όπως αυτοι τον καταλάβαιναν. Είναι αυτοι που θα την δοκίμαζαν και στο κεφάλι του φυλακισμένου Κολοκοτρώνη και Πλαπούτα.
Κάνω μια μικρή ιστορική αναδρομή για να καταλάβει ο αναγνώστης το ''σύνδομο'' που θα φανερωθεί αργότερα. Κάποια στιγμή ο Όθωνας ενηλικιώνεται, γίνεται βασιλιάς και με την βοήθεια της γυναίκας του - βασίλισσας Αμαλίας πρέπει να ''κουμαντάρει'' το κράτος που λέγεται Ελλάδα. Μια χώρα που οι πληγές της ήταν νωπές και αιμοραγούσαν ακόμα, που οι πολίτες της ειχαν χάσει κάθε ιδιοκτησία, και πάλευαν να ξανασταθουν όρθιοι μετά απο τόσα χρονια σκλαβιάς και αγώνων. Το παλάτι που δημιουργείται περιστοιχίζεται από αυλικούς, που ζούν δυσανάλογα πλούσια απ' ότι ο λαός. Η επίσημη χωροφυλακή στο μεγαλύτερο μέρος της αποτελείται και αυτή από ξένους. Το παλάτι ''επιλέγει'' συγκεκριμένους Έλληνες για ''υπουργους''. Σύνταγμα δεν γίνεται παρ' όλες τις πιέσεις του λαού και πολλών προτεργατών της επανάστασης. Οι δεξιώσεις και τα πλούσια γεύματα δίνουν και παίρνουν στο παλάτι. Εδραιώνεται μια απίστευτη γραφειοκρατία για την διεκπεραίωση υποθέσεων. Τίς θέσεις των ''πρώτων'' τίς παίρνουν οι ''υμέτεροι'' (Έλληνες και ξένοι). Η διόικηση των πρώτων υπουργείων καταλαμβάνεται από ανθρώπους εντελώς ανίκανους και άσχετους αλλα πιστούς πάντα στο βασιλιά. Πατριώτες λογίζονταν μόνο όσοι τους προσκυνούσαν. Οι υψηλές γνωριμίες και μόνο ήταν το κλειδί για κάθε εξυπηρέτηση.
Καί όπως αναφέρει ο ιστορικός Φωτιάδης: '' ό κόσμος όμως δεν πρόκοψε από αυλικούς και κόλακες αλλά από κάτι μπερμπάντηδες που έχουν τη λόξα να θυσιάζουν ακόμα και τη ζωή τους για ιδανικά. Οι πρώτοι βρίσκονται σιμά στους θρόνους, οι δεύτεροι κοντά στο λαό''.
Το αποτέλεσμα ήταν μετα απο αρκετά χρόνια.... το 1862 να γίνει η έξωση του Όθωνα.
Το σύνδρομο όμως είχε δημιουργηθεί.
Χειρότερο όμως είναι ότι μας ακολουθεί και στις μέρες μας, 150 χρόνια μετα. Έχει περάσει στο πετσί των εκάστοτε αρχόντων και διοικούντων, η αναξιοκρατία, οι γνωριμίες, το ιδίο όφελος, η ανούσια γραφειοκρατία, η αδυναμία απόδοσης δικαιοσύνης, η συγκάλυψη των κακών, η οικογενειοκρατία, η έλειψη επικοινωνίας με τους διοικούμενους, η άγνοια ή η παράβλεψη των πραγματικών προβλημάτων του λαού, η κατασπατάληση δημοσίου χρήματος και εσόδων, ο προκλητικός και ανεξήγητος πλουτισμός κάποιων λίγων σε βάρος πολλων, η εκμετάλευση.
Όλα τα παραπάνω είναι αυτά που μια φράση ονομάζω το ''σύνδομο του Όθωνα''. (Μιά παρεμφερής λέξη που βγήκε απο κάποιους στη σημερινή εποχή είναι ''η λαμογιά'' και οι ιδιοκτήτες της ''λαμόγια'').
Το οτι έχουμε σήμερα Ελλάδα, μήν το ξεχνάμε το οφείλουμε στους Κολοκοτρώνηδες, στους Καραϊσκάκηδες, στούς Παπαφλέσσες και σε όλους αυτούς τους πολλούς και ανώνυμους που πολέμησαν και πάλεψαν για το κοινό καλό και που μόνο ''λαμόγια'' δεν ήταν.
Όταν πλέον άρχισε να αναπτύσσεται ένα στοιχειώδες Ελληνικό κράτος μετά την επανάσταση του 1821, οι ''μεγάλοι'' της Ευρώπης μας ''σέρβιραν'' για να μας κυβερνήσει ένα παιδόπουλο απο τα μεγάλα σαλόνια της Βαβαρίας (Γερμανίας). Αυτο ήταν ο Όθωνας που εφόσον ήταν ανήλικος, θα διοικούσε το κράτος αντι γιά αυτόν, μια ομάδα τριών ''φωτισμένων'' προσωρινών αντικαταστατών του, γνωστή ως η αντιβασιλεία του Όθωνα (Βαβαροί και αυτοί). Αυτοι εξάντλησαν την αυστηρότητά τους στους καταρακωμένους Έλληνες από τον πόλεμο, έφεραν τον απάνθρωπο τρόπο εκτέλεσης, την καρμανιόλα, που αποκεφάλισε πλήθος Ελλήνων, για να επιβάλει το νομο και την τάξη όπως αυτοι τον καταλάβαιναν. Είναι αυτοι που θα την δοκίμαζαν και στο κεφάλι του φυλακισμένου Κολοκοτρώνη και Πλαπούτα.
Κάνω μια μικρή ιστορική αναδρομή για να καταλάβει ο αναγνώστης το ''σύνδομο'' που θα φανερωθεί αργότερα. Κάποια στιγμή ο Όθωνας ενηλικιώνεται, γίνεται βασιλιάς και με την βοήθεια της γυναίκας του - βασίλισσας Αμαλίας πρέπει να ''κουμαντάρει'' το κράτος που λέγεται Ελλάδα. Μια χώρα που οι πληγές της ήταν νωπές και αιμοραγούσαν ακόμα, που οι πολίτες της ειχαν χάσει κάθε ιδιοκτησία, και πάλευαν να ξανασταθουν όρθιοι μετά απο τόσα χρονια σκλαβιάς και αγώνων. Το παλάτι που δημιουργείται περιστοιχίζεται από αυλικούς, που ζούν δυσανάλογα πλούσια απ' ότι ο λαός. Η επίσημη χωροφυλακή στο μεγαλύτερο μέρος της αποτελείται και αυτή από ξένους. Το παλάτι ''επιλέγει'' συγκεκριμένους Έλληνες για ''υπουργους''. Σύνταγμα δεν γίνεται παρ' όλες τις πιέσεις του λαού και πολλών προτεργατών της επανάστασης. Οι δεξιώσεις και τα πλούσια γεύματα δίνουν και παίρνουν στο παλάτι. Εδραιώνεται μια απίστευτη γραφειοκρατία για την διεκπεραίωση υποθέσεων. Τίς θέσεις των ''πρώτων'' τίς παίρνουν οι ''υμέτεροι'' (Έλληνες και ξένοι). Η διόικηση των πρώτων υπουργείων καταλαμβάνεται από ανθρώπους εντελώς ανίκανους και άσχετους αλλα πιστούς πάντα στο βασιλιά. Πατριώτες λογίζονταν μόνο όσοι τους προσκυνούσαν. Οι υψηλές γνωριμίες και μόνο ήταν το κλειδί για κάθε εξυπηρέτηση.
Καί όπως αναφέρει ο ιστορικός Φωτιάδης: '' ό κόσμος όμως δεν πρόκοψε από αυλικούς και κόλακες αλλά από κάτι μπερμπάντηδες που έχουν τη λόξα να θυσιάζουν ακόμα και τη ζωή τους για ιδανικά. Οι πρώτοι βρίσκονται σιμά στους θρόνους, οι δεύτεροι κοντά στο λαό''.
Το αποτέλεσμα ήταν μετα απο αρκετά χρόνια.... το 1862 να γίνει η έξωση του Όθωνα.
Το σύνδρομο όμως είχε δημιουργηθεί.
Χειρότερο όμως είναι ότι μας ακολουθεί και στις μέρες μας, 150 χρόνια μετα. Έχει περάσει στο πετσί των εκάστοτε αρχόντων και διοικούντων, η αναξιοκρατία, οι γνωριμίες, το ιδίο όφελος, η ανούσια γραφειοκρατία, η αδυναμία απόδοσης δικαιοσύνης, η συγκάλυψη των κακών, η οικογενειοκρατία, η έλειψη επικοινωνίας με τους διοικούμενους, η άγνοια ή η παράβλεψη των πραγματικών προβλημάτων του λαού, η κατασπατάληση δημοσίου χρήματος και εσόδων, ο προκλητικός και ανεξήγητος πλουτισμός κάποιων λίγων σε βάρος πολλων, η εκμετάλευση.
Όλα τα παραπάνω είναι αυτά που μια φράση ονομάζω το ''σύνδομο του Όθωνα''. (Μιά παρεμφερής λέξη που βγήκε απο κάποιους στη σημερινή εποχή είναι ''η λαμογιά'' και οι ιδιοκτήτες της ''λαμόγια'').
Το οτι έχουμε σήμερα Ελλάδα, μήν το ξεχνάμε το οφείλουμε στους Κολοκοτρώνηδες, στους Καραϊσκάκηδες, στούς Παπαφλέσσες και σε όλους αυτούς τους πολλούς και ανώνυμους που πολέμησαν και πάλεψαν για το κοινό καλό και που μόνο ''λαμόγια'' δεν ήταν.
Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011
ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ
Το θέμα δεν είναι καινούριο. Πολλες φορές έχουμε κατηγορήσει τους τοπικούς μας άρχοντες για ανικανότητα διοικησης, καθώς και ολιγορία στις κατα καιρούς απαιτήσεις των δημαρχείων, για εγκαιρες αποφάσεις. Θα προσπαθήσω να χτίσω το προφίλ του ιδανικού τοπικού άρχοντα και σύμφωνα με αυτο θα κρίνει ο καθένας μας, ποσο μεγάλη ειναι η απόκλιση απο το πρότυπο αυτο. Σαφώς και αυτο θα είναι που θα πρέπει να αποτελει το κριτήριο της ψήφου των πολιτών. (Δέν θα θίξω καθόλου την λογική: ''σε ψηφίζω για να διορίσεις το παιδί μου σε μια θέση στο Δήμο''). Ας αρχίσουμε τη σύνθεση:
1. ο τοπικός άρχοντας ειται λεγεται δήμαρχος,είτε δημοτικός σύμβουλος, είτε περιφεριακός διοικητής πρέπει πρώτα απ' όλα να μελετά όλες τις παραμέτρους πρίν παρει μία απόφαση για το σύνολο.
2. Να έχει άμεση συνεργασία με το αντίστοιχο τεχνικό ή επιστημονικό προσωπικό σε επίπεδο γρήγορης βοήθειας έως απλής συμβουλής
3. Να μήν υπολογίζει τις αντιδράσεις των λίγων όταν η απόφαση ειναι για το όφελος τών πολλων
4. Να μήν σκέφτεται καν την παράμετρο ''ιδιο όφελος'' στίς αποφάσεις του
5. Να ξέρει να παίρνει πρωτοβουλία για καινοτόμες ιδέες όταν αυτες θα οφελήσουν ακόμα και στο πιο μακρυνό μέλλον τους δημότες
6. Να έχει άμεση επαφή με τον κόσμο ωστε να βλέπει με τα ιδια του τα μάτια, τα προβλήματα και τις τυχον ατέλειες, και σαφώς να διαθέτει την ικανότητα αυτή
7. Να έχει το θάρρος της γνώμης του στο δημοτικό ή περιφεριακο συμβούλιο και να ξερει να παραθέτει τα θέματα εμπεριστατωμένα, με αποδείξεις και οχι γενικότητες.
8. Να μήν παρασύρεται απο συμφέροντα συγκεκριμένα ομαδων κλπ
9. Να έχει στοιχειώδεις γνώσεις οικονομικής διαχείρισης
10. Να έχει πάντα γνόμωνα την οικονομική ανάπτυξη και προώθηση της τοπικής κοινωνίας, την οποία και αντιπροσωπεύει
11. Να ξέρει να αντιδρά στα ''κακώς κείμενα'' απο όσο ψηλα και αν αυτα προέρχονται.
12. Να ξέρει να παίρνει αποφάσεις στο σωστό timing (την ωρα δηλαδή πού πρέπει). Τυχόν καθυστερήσεις μπορει να προκαλέσουν ανεπιθυμητα αρνητικά αποτελέσματα.
Μέσα στίς 12 αυτές παραγράφους πιστεύω ότι κρύβεται το ιδανικό προφίλ του τοπικού Άρχοντα. Θα μπορούσε να πει κάποιος χωρίς και εγω να διαφωνώ ότι αυτο θα είναι και το προφίλ του οποιουδήποτε κυβερνόντα. Από ένα χωριό μέχρι μία χώρα. Ας αναλογιστεί τώρα ο καθένας, αν ο ή οι τοπικοί άρχοντες που ξερει καλυπτουν αυτα τα κριτήρια-προδιαγραφές διοίκησης, όλα, η μέρος αυτων. Θα είχαμε αυτή την κατάντια ώς χώρα αν οι κυβερνώντες τηρούσαν όλες αυτές τις ''προδιαγραφές''? Θα είχαμε αυτά τα χάλια στίς πόλεις και τα χωριά μας?? Ποιά λέξη θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε γι αυτόν που έχει τα αντίθετα χαρακτηριστικά?? Διεφθαρμένο, ανίκανο, πουλημένο......? Και όμως δεν είναι λίγα τα παραδείγματα που τέτοια άτομα ψηφίζονται από πολλούς απο μας, χωρίς να αισθάνονται την παραμικρή ευθύνη για την ψήφο που πήραν. Ηρθε η ωρα να αναρωτηθούμε, τι μερίδιο ευθύνης κουβαλάει ο καθένας για την κατάντια της οικονομίας μας, της χώρας μας, της τοπικής μας κοινωνίας.
Στ. Αραχωβίτης
Πολοβίτσα Λακωνίας
1. ο τοπικός άρχοντας ειται λεγεται δήμαρχος,είτε δημοτικός σύμβουλος, είτε περιφεριακός διοικητής πρέπει πρώτα απ' όλα να μελετά όλες τις παραμέτρους πρίν παρει μία απόφαση για το σύνολο.
2. Να έχει άμεση συνεργασία με το αντίστοιχο τεχνικό ή επιστημονικό προσωπικό σε επίπεδο γρήγορης βοήθειας έως απλής συμβουλής
3. Να μήν υπολογίζει τις αντιδράσεις των λίγων όταν η απόφαση ειναι για το όφελος τών πολλων
4. Να μήν σκέφτεται καν την παράμετρο ''ιδιο όφελος'' στίς αποφάσεις του
5. Να ξέρει να παίρνει πρωτοβουλία για καινοτόμες ιδέες όταν αυτες θα οφελήσουν ακόμα και στο πιο μακρυνό μέλλον τους δημότες
6. Να έχει άμεση επαφή με τον κόσμο ωστε να βλέπει με τα ιδια του τα μάτια, τα προβλήματα και τις τυχον ατέλειες, και σαφώς να διαθέτει την ικανότητα αυτή
7. Να έχει το θάρρος της γνώμης του στο δημοτικό ή περιφεριακο συμβούλιο και να ξερει να παραθέτει τα θέματα εμπεριστατωμένα, με αποδείξεις και οχι γενικότητες.
8. Να μήν παρασύρεται απο συμφέροντα συγκεκριμένα ομαδων κλπ
9. Να έχει στοιχειώδεις γνώσεις οικονομικής διαχείρισης
10. Να έχει πάντα γνόμωνα την οικονομική ανάπτυξη και προώθηση της τοπικής κοινωνίας, την οποία και αντιπροσωπεύει
11. Να ξέρει να αντιδρά στα ''κακώς κείμενα'' απο όσο ψηλα και αν αυτα προέρχονται.
12. Να ξέρει να παίρνει αποφάσεις στο σωστό timing (την ωρα δηλαδή πού πρέπει). Τυχόν καθυστερήσεις μπορει να προκαλέσουν ανεπιθυμητα αρνητικά αποτελέσματα.
Μέσα στίς 12 αυτές παραγράφους πιστεύω ότι κρύβεται το ιδανικό προφίλ του τοπικού Άρχοντα. Θα μπορούσε να πει κάποιος χωρίς και εγω να διαφωνώ ότι αυτο θα είναι και το προφίλ του οποιουδήποτε κυβερνόντα. Από ένα χωριό μέχρι μία χώρα. Ας αναλογιστεί τώρα ο καθένας, αν ο ή οι τοπικοί άρχοντες που ξερει καλυπτουν αυτα τα κριτήρια-προδιαγραφές διοίκησης, όλα, η μέρος αυτων. Θα είχαμε αυτή την κατάντια ώς χώρα αν οι κυβερνώντες τηρούσαν όλες αυτές τις ''προδιαγραφές''? Θα είχαμε αυτά τα χάλια στίς πόλεις και τα χωριά μας?? Ποιά λέξη θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε γι αυτόν που έχει τα αντίθετα χαρακτηριστικά?? Διεφθαρμένο, ανίκανο, πουλημένο......? Και όμως δεν είναι λίγα τα παραδείγματα που τέτοια άτομα ψηφίζονται από πολλούς απο μας, χωρίς να αισθάνονται την παραμικρή ευθύνη για την ψήφο που πήραν. Ηρθε η ωρα να αναρωτηθούμε, τι μερίδιο ευθύνης κουβαλάει ο καθένας για την κατάντια της οικονομίας μας, της χώρας μας, της τοπικής μας κοινωνίας.
Στ. Αραχωβίτης
Πολοβίτσα Λακωνίας
Κυριακή 14 Αυγούστου 2011
ΛΑΚΩΝΙΚΗ ΒΙΟΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΑΕ
Είναι γεγονός πλέον η ίδρυση πολυμετοχικής εταιρίας, διαχείρισης βιομαζας και οργανικών απορριμάτων με σκοπό την παραγωγή ενέργειας και βιολιπασματων. Σας επισυνάπτουμε το δελτίο τύπου:
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Με ικανοποίηση και ιδιαίτερη χαρά σας ανακοινώνουμε την ίδρυση της εταιρείας «Λακωνική Βιοενεργειακή Α.Ε.». Σύντομα η εταιρεία θα εξαγγείλει το επενδυτικό της πρόγραμμα και την αύξηση του μετοχικού της κεφαλαίου μέσω της έκδοσης προνομιούχων μετοχών αξίας 50 ευρώ έκαστη, με σκοπό να συμμετέχουν όλοι οι πολίτες της Λακωνίας, στη πλέον οικολογική και ήπια διαχείριση των απορριμμάτων μας, για παραγωγή Βιοαερίου, θερμότητας και λιπάσματος από τα οργανικά μέρη των απορριμμάτων και μια απόλυτα ορθολογική και προσοδοφόρα διαχείριση των ανακυκλώσιμων υλικών με διαλογή στη πηγή. Οι 30 συντοπίτες μας, ιδρυτές- επιχειρηματίες της πολυμετοχικής εταιρείας «Λακωνική Βιοενεργειακή Α.Ε.» είναι οι ακόλουθοι:
1) ΑΡΑΧΩΒΙΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του Κων/νου
2) ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ
3) ΒΕΚΡΑΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
4 ΒΛΑΧΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ
5 ΒΡΑΤΣΙΔΑΣ ΝΙΚΟΣ
6 ΓΕΩΡΓΑΝΕΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
7 ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ
8 ΓΙΑΤΡΑΚΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ
9 ΔΙΑΚΟΥΜΑΚΟΣ ΚΩΣΤΑΣ
10 ΘΕΟΔΩΡΟΚΑΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
11 ΚΑΚΑΛΕΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του Φωτίου
12 ΚΑΚΚΟΥΡΟΣ ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ
13 ΚΑΡΑΒΑΣΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
14 ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΚΛΕΟΜΕΝΗΣ
15 ΡΗΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
16 ΚΟΝΤΟΓΕΩΡΓΑΚΟΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ
17 ΚΟΥΤΣΟΒΙΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
18 ΛΕΒΑΚΟΣ ΠΕΤΡΟΣ
19 ΜΑΚΡΥΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ
20 ΠΑΙΝΕΣΗΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ
21 ΠΑΠΑΣΠΥΡΙΔΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ
22 ΡΗΓΑΚΟΣ ΠΕΤΡΟΣ
23 ΣΙΓΑΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
24 ΣΤΕΛΛΑΚΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
25 ΤΡΑΓΓΑΝΙΔΑΣ ΣΠΥΡΟΣ
26 ΤΡΙΤΑΚΗΣ ΣΑΡΑΝΤΟΣ
27 ΤΣΙΜΠΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
28 ΒΛΑΧΟΛΙΑΣ ΦΑΝΗΣ
29 ΧΕΛΙΩΤΗΣ ΝΙΚΟΣ
30 ΚΑΝΕΛΑΚΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
Η εταιρεία θα ζητήσει την συνδρομή και συνεργασία των Δήμων της Λακωνίας στην οριστική λύση διαχείρισης των απορριμμάτων μας με την μέθοδο της παραγωγής βιοαερίου. Επιτέλους υπάρχει τρόπος και μέθοδος να διαχειρισθούμε όλοι μαζί τα απορρίμματα μας και να ωφεληθούμε πολλαπλά από αυτά σε περιβαλλοντικό, κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο χωρίς εργολάβους και ξένους επενδυτές.
Με εκτίμηση το Δ.Σ. της Λακωνικής Βιοενεργειακής Α.Ε
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)